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中國溫泉養生文化研究

來源:荊楚網 時間:2016-10-20 11:21

  一、千年溫泉療養史

  自古以來,溫泉就被用于養生。溫泉養生歷史源遠流長,縱觀世界溫泉發展史,各國的著名溫泉鄉好像都是因“療養圣地”開始聞名于世。20世紀以前的溫泉屬于療養概念的溫泉。中國幾千年的溫泉養生史,其實就是溫泉療養史。但現代的溫泉養生不只是溫泉療養,它比溫泉療養更為深入、豐富、廣泛。

  溫泉的核心價值是養生,溫泉在中國的發展經歷了三個階段,現在將進入第四個階段:

  第一階段:神壇時代。溫泉在古代被尊稱為神水,一直為帝王將相所獨享,象征尊貴。

  第二階段:療養時代。至近代,隨著科學的發展,溫泉資源陸續被發現和開發,溫泉開始應用于醫療療養,成為傷病者的神奇滋補品。

  第三階段:休閑時代。亦即我們現今所處的時代,開發溫泉資源,溫泉旅游熱開始興起,但缺乏對溫泉獨特文化及其本質內涵的了解,溫泉熱開始降溫。

  第四階段:養生保健時代。溫泉的核心價值是養生,古老的溫泉文化應得到有效的繼承和發展,溫泉不僅是一種資源和產品,更是一種生活態度。這是溫泉養生的健康理念。溫泉養生倡導的人與人、人與自然,人與社會之間的和諧,也是一種自然的回歸。溫泉源于自然,人們回到自然,回歸自然的生活,這是一種大健康的自然回歸升華。

  綜觀道、儒、佛、醫各哲學流派的養生思想的核心: 養生思想核心是道法自然、和諧平衡、健康一生。

  養生本質是什么

  養生是一種文化,文化是一種生活;養生要生活化,要“慢功出細活”;養生是一種智慧;養生是心性的升華。

  “自然養生”

  我們知道易學是養生文化的源頭,而易學來源于大自然,所以,也叫自然養生學。而自然學是沒有什么人為的條條框框的,它只有一個“諧調平衡”的原則。世上萬事萬物,都不可能離開這個原則,溫泉養生也屬于自然養生范疇。

  二、溫泉養生的新概念

  狹義溫泉養生:從方法上講,溫泉養生屬于中醫的養生的沐浴養生法。實際就是指溫泉療養與保健,即充分運用溫泉的物理特性、溫度及沖擊,來達到保養、健身的效果。溫泉浴能在一定程度上松弛緊張的肌肉和神經,排除體內毒素,預防和治療疾病,古代文獻記載,也有在水中加上礦物及香熏、 草藥、鮮花,可以預防疾病及延緩衰老。

  廣義溫泉養生:從內容上講,溫泉養生屬于中醫的養生的休閑養生。廣義溫泉養生并未有最終定義,它隨著溫泉養生行業的發展而擁有更豐富的內涵。溫泉養生發展到現階段,基本上以溫泉沐湯為核心,結合了健康旅游、休閑娛樂、膳食調養、心理調攝、推拿按摩、睡眠調整、健身活動等內容,初步形成了綜合立體的溫泉養生體系。

  一種健康生活的理念:具體地說,溫泉養生是以自然, 人文環境為平臺,以感受溫泉文化為主題,把旅游、養生、保健、休閑、度假等有機地結合在一起,讓人們全方位的放松,將精、氣、神三者合一,成為都市人群健康生活方式的一部分。從而形成了一種健康文化、休閑文化,飲食文化,茶文化等等,溫泉養生衍生出許多新型休閑場所,成為多種產業。在它已升華成為一種健康生活的理念,一個健康娛樂的元素,融入到都市生活中。

  三、溫泉養生文化

  當代社會,對溫泉的概念不再停留在認為是貴族專享、洗澡特例或洗澡玩水等活動上。而是要上升到養生活動,上升到一種文化。

  中國是崇尚養生的國度。中國養生文化的萌芽可以上溯至殷商時代,中國養生文化史上第一個黃金時代首推春秋戰國時期。溫泉歷史悠久,被人類利用也已達5000多年。溫泉養生是中國養生文化的一部分。早在“神農”時代,人們就開始了對溫泉的認識與運用。

 ?、俟糯弁鹾蜌v史名人與溫泉養生文化

  人們所熟知的秦始皇建驪山湯、唐太宗撰《溫泉銘》、楊貴妃浴華清池、康熙及乾隆賦題溫泉詩,都記載了溫泉在古人養生生活中的地位與影響。中國古代帝王和歷史文化名人孔子、諸葛亮、王羲之、李白、王勃、劉墉等多次游覽、沐浴,并留了不少墨跡。據史料記載,楊貴妃就有晨起沐浴更衣之說,晚有泡足療乏之事。因此,唐代大詩人白居易留下了家喻戶曉的千古詩句:這是對溫泉養生生活的真實寫照?!按汉n浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。待兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時?!?/p>

 ?、跍厝B生的文化特點

  天人合一、回歸自然、休閑生活、和諧社會,以人為本,人以健康為本,健康以養生保健為保障,養生以生態自然為基礎。溫泉正是合理利用了優質醫療溫泉資源,以優越的自然環境為依托,以特有的地質小區依山傍水為基礎,創建以養生康樂為特色的旅游休閑勝地,堪稱人與自然和諧相處的典范。

  走進溫泉基地,猶如走進了一個神奇的世界。這里綠樹掩映,綠草如茵,煙氣迷蒙,溫泉噴涌,仿佛人入世仙境,無疑是一個休養生息的好地方。

  溫泉中心的設計、布局還滲透著傳統山水文化和現代科學設計理念,使之達到“天人合一”的和諧境界,更加適應現代人健康養生的要求。

 ?、蹨厝B生文化,推崇身心魂合一

  中國的文化有一個發散的過程,一般都以從中原向南北擴散推進的形式,逐漸成為全國性的文化。溫泉文化也有這樣的一個歷程。

  唐宋期間,溫泉的開發運用,基本還是集中在中原及長江中下游區域。其他區域固然發現了很多數量的溫泉,但因政治經濟的影響,都沒能產生豐富的文化。元代時期,溫泉文化才開始擴散到最北邊。內蒙古的敖漢溫泉、克什克騰旗溫泉已經開發運用,史載元世祖曾于克什克騰旗溫泉駐蹕。

  明清時代是中國溫泉的又一個大發展時代,溫泉文化基本普及到了全國各個區域。有“天下第一泉”之稱的云南安寧溫泉,云南騰沖縣熱海溫泉都是這個時期由著名地理學家、旅行家徐霞客和大學者楊慎親自實地考察發現的。遼寧小湯山溫泉因滿族的興起,成為帝王宸游禁地,建起了湯泉行宮;承德熱河溫泉也開發出來——“吐玉噴珠饗佳賓,寒來最是見精神,冰封塞外三千里,泉水獨留一段春?!焙笕嗽u價很高。

  那么,溫泉為什么能得到上至帝王,下至平民的一致追捧呢?這就得從中國養生文化上尋找原因。前面說到,中國溫泉文化每一個篇章中都留有皇家的烙印,而帝王養生也是中華溫泉養生文化的精髓。

  秦始皇為治療瘡傷而建“驪山湯”,由此開中國溫泉養生之先河。漢朝皇帝喜歡將西域進貢的香料煮成香水倒入溫泉池中,以沐香湯。隋唐皇家大興土木,擴建華清池,還設有溫泉監一官職,專門負責皇家沐湯事務。唐皇于溫泉養生十分講究,溫泉養生的器物用品大多采用玉器、桃木等辟邪之物,據史料記載,唐玄宗浴池中用白玉雕鐫的魚龍鳧雁竟能隨水流而展翼,有若活物。唐明皇沐浴前后的飲食都由隨行太醫特別調備,并有詳細記錄在案,甚至連入浴的時間都有要求。如是這些,除了史料的零星記載,大多已不可考。但都說明了在中國養生文化中,人們把沐浴溫泉當成了療養身體、釋放心靈甚至是靈魂皈依的一種養生途徑,倍為尊崇。

  時代的發展使普通人可以享受只有帝王才能享受的東西,比如天沐溫泉的溫泉養生。身處環境幽雅的真山水溫泉,品味著個性化的手法,享受著沐湯禮儀九步六法的尊貴獨有,在山水自然中調養生息,穿過千年的水氣氤氳,尋一方天地,體會自心本性,達到身、心、魂合一的人生至境,不亦樂乎!

  身——過去時

  心——知識、知情、知意

  魂——人生境界


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